靖西旅游资讯

当前位置:靖西旅游资讯 > 国内旅游 > 正文

达芬奇作画时爱研究细节 以致常忘了最后的“完成”

2017-11-28 13:21 来源:靖西旅游资讯 作者:靖西旅游资讯

[摘要]《蒋勋破解达芬奇之美》一书从一幅幅画作、手稿里所隐藏的禁忌手势与谜样微笑中,破解瑰丽神秘的“达芬奇密码”,并从历史与科学、理性与感性、圣洁与沉沦等不同面向,解开达芬奇的一生。

《蒋勋破解达芬奇之美》,蒋勋 著,北京联合出版公司

本文摘自《蒋勋破解达芬奇之美》,蒋勋 著,北京联合出版公司,出版时间:2015年1月。

让老师不敢再画画的学生

达芬奇十七岁时到佛罗伦萨,进入画家韦罗基奥的工作室做学徒。学徒的工作是帮助老师调颜料、制作画板、洗笔,也做石雕或铸铜的助手。

一四七二年,达芬奇二十岁的时候,他的老师韦罗基奥画了这张《耶稣基督受洗图》,并要求达芬奇在画面左下角添加两名天使。这两名天使就成了达芬奇传世最早的绘画作品。

《耶稣基督受洗图》是基督教艺术史上常见的题材之一。

依据《圣经》记载,比耶稣年长的“施洗约翰”(St. John the Baptist),苦修传道,在约旦河边用河水为人洗礼。信徒受洗,表示洗净罪恶。

有一天,耶稣也来到河边,要求受洗。

施洗约翰看着耶稣,说:“你在天国是比我大的?!?/P>

耶稣回答:“我的时间还没有来临?!?/P>

约翰就遵照仪式,舀起河水,从耶稣头上淋下,为耶稣施洗礼。

这时,天空出现了上帝的手,也出现了代表圣灵的鸽子。

耶稣在圣灵之光笼罩下,双手合掌,低头祈祷。下身围了一块条纹红布,站立在水中,清澈的水没过足踝。

韦罗基奥画的耶稣和手持长柄十字架的施洗约翰,代表了文艺复兴早期的人体风格,身体轮廓比较僵直,有一点像雕像。

达芬奇在左下角画的两名天使,像俊美的青少年,焕发着精神上的典雅优美,开创了文艺复兴全盛时代人物画的新风格。

两名天使,一名正面,双手交握胸前。另一名背面,头部转向右边,脸孔朝上,呼应着右上角的施洗约翰,使画面出现对角线的平衡结构。

天使的蓝色衣袍,处理出非常细致的光影,转折的衣纹下,表现出背部、腰带、臀部、大腿、膝盖内弯,以及小腿的身体变化,是最早把衣纹光影与人体解剖结合得如此完美的作品。

天使的金色鬈发轻轻飘扬,悠远望向不可知处的梦幻般的眼神,增加了画面宗教的神秘感与庄严感。

达芬奇初试啼声,一鸣惊人,使老师韦罗基奥自叹弗如,民间因此传说,韦罗基奥从此再也不画画了,表示达芬奇已经“青出于蓝,更胜于蓝”!

天使告知圣母玛利亚以圣灵受孕

《天使报喜图》是基督教最重要的传统图像之一。在西方文字中常以大写字母开头写成Annunciation。有人翻译成“受胎告知”或“圣灵受孕”。

根据《圣经》的记载,人类始祖亚当与夏娃偷吃了禁果,犯了原罪,被逐出伊甸园。他们的子孙也都世世代代会承袭始祖原罪。

基督教因此有“洗礼”(Baptism)仪式,用水清洗原罪。

但是“原罪”太重,水清洗不干净,上帝因此派遣他的独子耶稣降生人间,以钉十字架的血为人类赎罪。

耶稣降生人间,要借圣母玛利亚的处女之身。

据《圣经》记载,玛利亚已经结了婚,但是没有与丈夫约瑟同房,没有性的关系,仍然保有“处女”之身。

上帝选中了玛利亚,派遣天使长米迦勒前去告知,要借玛利亚的身体,以圣灵受孕怀胎,诞生耶稣。

玛利亚坐在椅子上,右手向前,似乎正在翻阅经书。她的左手微微向后,仿佛被突然出现的天使吓到,有一点吃惊。

圣母的灰蓝色袍子从双膝延伸到地面,光影的转折,产生非常强的立体感。

据说,达芬奇为了研究衣纹光影,把布匹浸泡在稀释的石膏水中,趁柔软时,折叠出衣纹,等石膏水干了,衣纹固定,他就一次一次以素描练习光影的凹凸转折。

左边是天使长米迦勒,背后有双翅,跪在地上,左手拿着一枝百合花,象征“圣处女”的纯洁,右手前伸,向圣母告知受孕。

天使和圣母之间,以花圃隔开,形成一层一层推向远方的空间透视,景深拉得非常远,一直到最远方的海和山,仿佛笼罩在一片迷蒙雾气中,是达芬奇创造的独特表现远影的画法,被称为“雾状透视法”。

前景中央是一张精细雕花的桌子,桌子以及建筑物墙面石砌的结构,都以精准的数字算出远近比例,帮助画面伸向极远方的景深空间。

0